南、岭南各地，那些青少年都会用简体字和标准音，明白科道的基础知识。
哪怕是老一辈好守着方言，或者族群文字，也无法阻挡时代的滚滚浪潮，毕竟这些人终究会老去，当年轻人当家做主的时候，那就意味着族群原生文化的消亡。
当然，并不是所有的文化都消亡，而是那些不合时宜、跟不上时代脚步的文化习俗，会被淘汰出局。
比如婆罗洲的不少部落人，有嚼槟榔的习惯，而槟榔这个东西在人革联的规定中, 属于高毒植物, 是严禁私人种植和销售的。
在强力的管控下，当地人嚼槟榔的习惯，自然迅速从人群中消失。
对于本身就没有觉醒族群意识的天竺各地，白玉楼有很多方法，可以改造这里。
哪怕他们此时拥有5300万人口，也没有让白玉楼感到无法解决。
毕竟这5300万人口，还要分为17个大族群，几百个小族群，简直是一盘散沙中的典范。
天竺是一个散装文明的调侃，可不是在开玩笑，而是这个地方的真实写照。
其实天竺这个名词，很大程度上，是一个地理区域名词，而不是一个国家名词。
……
收到白玉楼和郝建的汇报之后，郑森成立天竺总督区，任命白玉楼为天竺总督，让他着手当地的改革工作。
包括象雄州的安排，也一并交给了白玉楼。
白玉楼计划将143万吐蕃人中的120万人，全部迁入天竺的恒河平原，再从天竺迁移一部分人口，进入南洋和大洋洲。
当然，这其中的工作，肯定是伴随着血雨腥风的，估计至少有三百万人会被清理掉。
另一边。
在象雄州的雅江河谷中。
一支地质勘探队伍，正在驻军和当地向导的帮助下，调查着这里的海拔高度、地形地貌、动植物。
在横断山脉、象雄高原、巴蜀盆地等地区，也存在不在少数的调查队伍。
怒江与澜沧江之间的横断山脉上空，一艘飞艇缓缓降落在一片河谷平原之中。
这里只有一个小部落，人口不到两百人，属于哀牢诸部。
很快这个小部落就被控制住，调查人员和50名士兵留下来，又卸下了一大堆物资。
而这个部落的人，除了三个被留下当向导，剩下的人全部都打包带走，送他们去洞庭湖平原生活。
这也是对于横断山区原住部落的常用处理方桉，