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第七十四章 小三才确立(1 / 6)

地狱和深渊是此方宇宙两个非常特殊的区域,象征着混乱和邪恶。

地狱在此方天宇相关书籍中有的时候也会记载为九层炼狱,或者巴托地狱,甚至直接巴托和地狱作为代称,在记载中是秩序与邪恶的交融而成的特殊位面,体现了整个宇宙的阴险、预谋、狡诈的残酷,在绝大多数的书籍中,都认为地狱分为九层,一层比一层更低,其中居住的是有秩序的魔鬼,而在地狱的最底层还居住着一位不次于,甚至略胜于一般强大神力的可怕魔鬼。

无底深渊有的时候也被记载为无尽深渊,是通过无限的层面,衍生出无数的变化,映射出宇宙内所有丑陋、邪恶与混乱的集合。传统学识认为无底深渊有六百六十六,但实际上无底深渊的真正层数应该远多于此,而生活在这里的则是无秩序的恶魔。

有意思的是,作为邪恶力量代表,魔鬼和恶魔却是死敌,二者无时无刻不在进行无休止的血战,其他界域也根据守序及混乱的区分,暗中分别给他们提供支持。

更有意思的是从此方天宇开辟至今,受龙之土内并无太多地狱和深渊的研究,相关记录也是少之又少,大部分详细内容都是源自西方大陆的典籍。

简单理解,受龙之土本身没有和地狱、深渊联系。

因此,去地狱和深渊抢夺位面的想法刚刚升起,又很快被弥罗自己放弃。

对于这两个非常复杂和特殊区域,弥罗也是不放心引入他们的力量,毕竟就如今此方天宇的混乱程度,要是再将地狱和深渊等地的力量引入,还不知道要闹腾出什么乱子。

要是干扰到小三元和小三才的演化,弥罗多年努力可就真的打水漂了。

弥罗可没有忘记自己降临此方宇宙的目的是掌握真理的权柄,因此他在自己弥罗之道中融入了遁去其一的理念,衍生出四九天道,遁去其一这种特殊的修行之理。

而为了尽快完善自身道理,弥罗又是尝试推动小三元和小三才的体系完善,进而带动了受龙之土的冥府发现,因此生死簿这件神器和受龙之土地府的最终成品虽然诱人,却非弥罗所愿,比起凝练地狱,弥罗还是更希望加快小三元和小三才体系的完善,其次是希望增强自身修为,让四九天道,遁去其一这个特殊的修行理念能够更加的完善。

‘说起来,我现在的修为放在此方天宇当中大概等同于那种稍微提升一些就能进入神格等级六的微弱神力,比起一般的微弱神力强大,拥有一定弱等神力的力量,但整体能力比起正常的弱等神力还有所欠缺。当

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