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第九十三章 最后的劫数(1 / 3)

伴随着清冷的声音回荡在山林之主的耳边,夜幕彻底将王国联盟遮蔽,而阻拦继续观察的声音同样出现在弥罗、道青等函夏之外的修士耳边。

同时,沙之国上空大日横空,日光驱散了霞光,白象国内神光翻滚,吸纳了霞光。

受到影响较小一些的北方大陆上,巨大的古木轻轻摇晃枝丫,充满生机的草木气息同化了库洛的道理。

至于西方大陆和函夏大地,前者在霞光入内的瞬间就被圣光同化,后者连函夏大门都没进去。

弥罗回头看向身后出现的文宣真君,微微施礼后,询问道:“真君,发生什么事了?”

文宣真君看向上方的霞光,解释道:“他要道化了。”

“道化?”

弥罗有些惊讶,他以【金玄洞微主】和【镇酆府天魔考】感知,虽然觉得有些不对,却并没有看出库洛的突破出现了什么大问题。

当然,先前为了摆脱劫数影响,这两个名字的大半力量和宝卷内部分名字的力量被弥罗舍去,虽然这些舍弃的部分,上下名字都还保留,对应道则法理重新推演也不麻烦,但这么短的时间,也就恢复了不到十分之一,出现问题也有可能,他不由开口询问文宣真君其中详细情况。

“其实道化这个形容词也有些不够准确,但他的状态有些特殊,我一时间也找不到一个合适的形容,只能用最接近的道化来指代他的状态。”

什么状态让文宣真君都找不到适合的形容词?

弥罗愣了一下,脱口而出:“是那种可以以库洛为名的变化吗?”

弥罗的话语同样让真君愣了一下,而后点头道:“据我所知,这等现象也是第一次出现,用他的名字命名,倒也不是不可以。而他现在的状态,说白了就是其道路的进一步升华,他观察、解析、收拢道则法理的手段被强化到了极端的层次……”

听完真君的详细介绍,弥罗也是明白了库洛现在的问题。

简单来讲,就是客体解析主体道路升华带来的后续影响,或者说人性和神性交织过程中,属于人的部分严重流失的问题。

这种情况在所有道路的修行上都存在,函夏的天人合一理念,立道心之法,都是用来针对这等问题,南方群岛和北方大陆的众生信仰,以及诸神的纸醉金迷等生活方式,也算是一种应对手段。

但库洛不一样,库洛作为大魔法师,作为观察者,他的一生绝大多数时候,都是在研究各种各样的东西,探查世界的真理,掌握更多

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