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第六十八章:鬼生问题(2 / 4)

都临水而建,却也不会真傻乎乎的建立在岸边,都要隔一段距离和高度差出来。

不然只要一涨水,整座城便要淹没了。

之后举止从容,只是因为何博法力高深,实力强大,从而可以忽略了那些一上岸,就仿佛陷入泥泞的不适。

而眼下,何博却是实打实的自得。

他行走在两岸的城邑之中,犹如鱼在水里,再无阻碍。

更重要的是,

之前何博进入阴间冥土后,便要和阳世城邑隔绝,只能感知到漳水和铜鞮山中的生灵变化,以至于邺县中的戎狄动乱,也未曾及时了解。

何博也无法感知到,何时何地,有何人降生、离世,从而更加及时的去接引鬼魂。

以至于前段时间需要新鬼实验权柄,还要去和医仲、西门豹打招呼,让后者现杀几个新鲜的。

从这方面来说,他“土伯”的权柄,还是需要进一步完善的。

但现在却是不同。

虽然没办法像掌控山川那样,掌控住城邑以及居住其中的民众,但只是及时了解其中生死变动,却是足够了。

“靠山吃山,靠水吃水。”

“这吃的多了,和我这山川之主有关联,也是应当。”

何博想到这一点。

又因为他是个三权合一,三位一体的鬼神,所以综合一下,成为一个会动的,简略版本的“生死簿”,也是正常。

“不过,这些也是在我掌控源流之后,才增强显现的能力。”

到了如今,何博对自己金手指的惫懒都懒得去管了。

反正车到山前必有路,他慢慢探索起来,也别有一番滋味。

何博起初还以为,从发鸠山起源,再到黄河,已经意味着他成为了完全的漳水之主。

如今再看,没有把源流分支都收入囊中,又岂能担当得起这样的大任呢?

“若是把分支都掌握了,那我就不仅仅可以感知两岸城邑之人的生死了。”

何博暗想,在这样的基础上,他应该可以更进一步,还能了解附近之人的“老”、“病”。

但凡生灵汇聚之地,其生机难免和当地的高山、河流、城邑,产生勾联。

何博拥有“土伯”权柄后,能够感应人的生机,结合山川社稷主的能力,自然可以了解到更多的东西。

就像漳水某处荡起了波浪,何博也可以及时感知。

“所以眼下,就差冥土的生活,还需要

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