继续说：“先生在作品里用到了‘风林火山’这个词，应该是来自华夏的古籍吧。”
车田这次倒是很欣赏，郝刚能知道自己作品里的名词来源，看来是认真研究过了，就冲这一点，士林集团倒也不是在敷衍自己。
“风林火山出自《孙子兵法》，日本的文化启蒙于华夏文化，寻根问源、发扬光大这也是我们后学者的使命。”车田解释了一下。
无论日本人在其他方面怎么虚伪，在文化传承这一块倒是很诚恳，从没有否认过华夏文明的包容与伟大，这一点是棒子们是拍马也追不上的。
从侧面来讲，这也是一个国家和民族的底气，日本发达的经济和现代文化有资格在华夏面前挺起胸脯，继承是继承，发展是发展，祖上阔了不代表后辈子孙能躺在功劳簿上永远吃下去。
所以郝刚也就没有在车田面前卖弄源远流长、历史悠久这些套话，大清都亡了多少年了，爱新觉罗氏和叶赫那拉氏现在不干活也领不到工资，华夏要是不能迎头赶上，就是把唐太宗挖出来也改变不了我们是要看别人脸色生活的现实。
日本人敢承认华夏文明的光辉灿烂，是因为我们现在不如他，如果我们不能在新的历史周期中再次崛起，以后就会轮到华夏子孙对着日本人说：我们的某某某来源于日本。
郝刚接受不了这种局面。
“车田先生你觉得什么是文化？”郝刚随意问了一句。
车田有点愕然。
尽管牛汣介绍说郝刚是士林传媒的重要领导，但车田一直认为郝刚就是一个喜爱二次元的发烧友，或许是某个家族重要的接班人，借着这个机会接近一下自己，同时给自己提供一些优惠的条件，然后把自己招揽进士林传媒。
但到目前为止，车田认为自己所获得的信息和原先判断有巨大的出入了，这个郝刚不像看起来那么简单。
“敢问郝刚先生贵庚？”车田没有回答郝刚的问题，反倒问起郝刚的年龄了。
“车田先生，你这话要是问女士有点冒昧，但是问我，没一点问题，‘芳龄’18。”郝刚开了句玩笑。