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第一卷 第432章 南浔(1 / 3)

可能有人现在还在蒙圈之中,搞不清徐鹤到底出了个什么主意。

说出来很简单,其实在这个时代,佛家对外宣传是对众生一视同仁,广开方便之门。

但其实并不是这样。

和尚也是人,只要是人,就要遵守人间的礼法。

一般寺庙,尤其是灵峰寺这种古刹,规矩最是森严。

庙中虽然接待女眷,但除了值事的僧侣外,是不允许随便跟女性接触的。

而且女眷除了年节或者家中亲属忌辰之外,也不会轻易入寺,就算入寺,也会有家人陪同。

况且,妓女、土娼之流,普通的寺庙压根不接待,倒不是在庙门口竖个牌子不给你进去,而是真有不要脸的进了,若被发现,神佛罚之,就问你怕不怕。

所以这个时代的青楼女子有专门接待她们礼佛的地方,其中大多数是尼姑庵。

这也造成古代很多大户人家是很忌讳家人和尼姑走动,原因就在这里。

所以,既然没有好的办法,都已经需要上刑了,徐鹤便想了个办法,牛二你说你老婆被人玷污,那你老婆总会认识玷污他的人吧?

行,那我另找四个别的寺庙的和尚来给你辨认。

这牛颜氏若是胡诌,指认这四个外寺和尚是玷污她的人,那案情不就清晰明了了嘛?

道理很简单,但一般人还真绕不过这个弯子。

其实以唐顺之的脑袋,他也是能想出这个主意来的。

可受这个时代局限性的影响,他可能并不在乎那几个和尚,或者牛二这种人是否受刑。

故而,也没去深思。

但徐鹤就不一样了。

他来自另一个时代,法律较之如今健全多了。

那些古人常用的大记忆恢复术,他还是觉得有违天和地。

四个和尚受了无妄之灾,但莫名其妙又被告知可以走了,他们是被冤枉的,连忙跪倒在地,千恩万谢。

可冤枉人的牛二就没那么好受了。

指箩夹棍伺候牛颜氏,脊杖老虎凳伺候他,两口子【舒舒服服】的鬼哭狼嚎后,再次被提上堂来。

唐顺之问道:“究竟为何污蔑灵峰寺僧人,从实道来。”

牛二鼻青脸肿、龇牙咧嘴地缓了半天,这才说出了事情的缘由。

原来,这牛二本是依靠灵峰寺生活的帮闲。

平日里只做些洒扫的活计。

但前些日子,有个城外周家

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