进入回纥境界后，回纥迎接使延支伽罗早在边境处等候多日了，延支伽罗曾多次代表回纥出使大唐，还受到过李亨的册封，是主张与唐修好的回纥重臣之一，在路上，他向唐朝众人简单介绍了此时回纥汗国的一些情况，由于回纥与大唐历代交好，普通士卒和百姓对唐皆抱有好感，所以在前几位可汗执政中，亲唐派皆占了上风，但新可汗即位后，提拨重用的贵族都是有野心的人，于是主张与唐一战的声音开始大量出现，尤其是得势的粟特人，主战最为激烈。登利可汗虽居中间调和，但他本人也是偏于主战的，近几年来，随着丝绸之路的北移，大量的回纥贵族在东西方贸易中获得巨利，这些以贸易为生的贵族却变成了大力主张与唐修好的重要力量，延支伽罗本人也是其中之一，吐蕃与回纥没有达成协议，就是贸易贵族反对的结果，说到底，现在回纥贵族间的两派其实就是贸易贵族与畜牧贵族之争。另外，回纥的新立国教摩尼教因在玄宗时受禁，也是反唐的重要力量，国师大睿息在回纥地位高贵，不亚于可汗，这次洛阳事件，在回纥贵族内部引发了一场关于与唐关系的争吵，唐使团便在这个背景下来到了回纥。第二天，唐朝使团来到一个绿洲处，这里是一支留夏斯部族的居住地，原本属于大唐燕然都护府统辖，曾建坚昆府，现被回纥汗国统治，已被唐政府承认，这一带牧草丰美，林木茂盛，一条清澈的河流注入了一片美丽的湖水中，当地人称它为桑泊湖，在它的北面还分布着有十几个小湖。一顶顶帐篷星罗棋布地分布在湖边，历经漫长荒漠之旅的使团对如此的美境感叹不已，一致决定今夜就在湖边宿营，而回纥人则远离湖水驻扎。留夏斯人热情而好客，送来了数十头牛羊和大量的水果，一百多名孩子纷纷跑到大唐使团驻地外好奇地张望着。很快，部落族长前来拜访大唐贵客，李适与苗晋卿因连日劳累，已早早睡去，便由李月接待了来访的族长。族长叫做善可伦，他告诉李月，自己年轻时曾去过长安经商，住过近十年，所以会说汉话，也让自己的几个儿子也学说汉话，他说自己十分仰慕中土文化，非常希望在死前能重返长安看一看，李月便和他谈起长安城的变化，气氛十分融洽。这时，延支伽罗来向李月告安，见李月竟和一名卑贱的留夏斯人席地同座，觉得十分诧异，站在一旁的善可伦的儿子善布妥则握刀怒视着延支伽罗，延支伽罗随即简单告辞而去，这一切都被李月看在了眼里，待延支伽罗走后，李月便问善可伦道：“族长似乎并不欢迎这个回纥贵族？”善可伦叹了一口气，没有说