唐时西洱河地区，共分6大部落，号称“六诏”，即蒙禹诏、越析诏、浪穹诏、邓赕诏、施浪诏，及蒙舍诏。当中蒙舍诏因地处南方，称为南诏，亦为各部落中最强。（诏的意思是指酋长）长乐和李月在终南山搜索很久，也没发现刘掌柜所说的镖师打扮的人，两人也就下了山，离开青城山后他们并未回终南山，原因是李月想去南诏去看看，顺便找找李瑶，长乐犹豫一下就答应了，因为按照长虚的说法，他的青城之行应该和自己的修行有关，但目前什么也没发生，就这么回去，长乐也有点不甘心，所以两人折道去了南诏。两人从终南出发一直就骑马，到了云南后又买了两匹滇马换乘，这一天错过了宿头，直到天黑也没有看见市镇，这时，李月看见左面山上有一土地庙，高兴地对长乐说道：“师兄，前面有座土地庙，我们上去歇一晚吧！”长乐本想走夜路的，可想到李月尚年少，体力可能不支，便点头答应了。不一会儿，就来到土地庙前，见庙前的木桩上已栓了十几匹马，看来有人已捷足先登了，长乐把马栓好，两人便走进庙去，庙不大，正中供奉的泥像因光线暗淡看不清楚，左厢已经生起一堆火，十几个人正围火而坐，均不是汉人打扮，他们一面烧烤着打来的野味，一面大声说笑，中间坐一个少年，显然是这群人的中心。见有人进来，坐在外围的几个人马上站起来，挡住身后少年，手按在刀把上，警惕地看着长乐和李月两人，长乐微微一笑说道：“贫道和师弟错过宿头，想来小庙暂歇一晚，各位自便，我们坐右厢，不打扰各位。众人见进了的是两个道士，也就慢慢放松警惕，重新坐了下来，只留一人继续监视着他们。这时那少年低头对旁边的大汉说了几句，大汉先是摇头，可见少年坚持，也就只好点头答应，他站起来，冲长乐和李月说道：“两位道人，见面便是缘，不妨来同坐片刻”，长乐和和李月见邀，也不矜持，走上来就坐到火边，那大汉见两人坐下，先自我介绍道：“我们从中原回来，欲回家乡南诏，这是我家公子，我叫蒙哥，不知二位道号？”长乐见问，不紧不慢回答道：“贫道长乐，这是师弟李月，从青城真妙观过来，正欲往南诏一游”。那少年听说，看看长乐又看看李月，忍不住问李月道：“你们年岁相差如此之大，真的是师兄弟？”，李月看少年问得有趣，也就答道：“是大师兄代师收我，他是二师兄，虽名为师兄，实是师徒”。少年听了点点头问长乐道：“道长以前可曾去过南诏？”“去过，只是我这师弟是初次去，想看看哪里独特的风