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第五百三十一章 仁义在口,刀剑在手(2)(2 / 5)

于是,赵煦对蔡京笑了笑,就走到他面前,拉着这位大臣的手,道:“卿愿为儒臣,朕自当以儒臣待之。”

这就是在许诺了。

也是在向蔡京传达一种交易的潜台词——卿报朕以忠,朕则以国士待之。

蔡京诧异的抬头看了一眼赵煦,发现小官家的神色无比认真。

于是,他立刻低头:“臣当百死以报陛下恩典。”

至少在这一刻,他是感动的。

因为自古以来,很少有君主,会和大臣做这样的许诺。

臣子和皇帝的关系,一直很复杂。

尤其是在大宋赵官家和大臣之间的关系,在异论相搅,大小相制的祖制下,变得错综复杂,无比混乱。

皇帝随时随地,都在提防、猜忌、怀疑着臣子。

大臣们,也随时随地都在想着,怎么给自己留后路,防一手,以避免自己被皇帝利用完了就扔掉。

赵煦嗯了一声,对蔡京道:“皇考在时,曾教过朕为君之道……”

蔡京咽了咽口水,腰弯的更低了。

“皇考言:为君者,上保宗庙,下安万民,肩担四海,背负天下……”

“故为君者,当仁义在口,刀剑在手。”

“用仁义安民,以刀剑保宗庙……”

说着,赵煦就深深的看了一眼蔡京。

蔡京立刻匍匐在赵煦面前,深深俯首:“英文烈武圣孝皇帝,圣明可彪万古!”

赵煦颔首:“皇考教诲,朕无一日敢忘。”

“故自登位以来战战兢兢,如履薄冰,恐因朕之年少德薄,行差踏错,以羞皇考圣德!”

“于是,乃托大政于宰执,垂拱而治,任法自为……”

蔡京再拜俯首:“陛下圣明。”

小官家的这个表态,一旦传出去,所有士大夫都会弹冠相庆的。

天子垂拱而治,百官各安其职。

这是儒家的最高理想。

就是那句‘任法自为’有些刺眼。

因为这是法家术派的主张。

这从侧面证实了,小官家真的看过法家的书籍,而且已经有过研究了。

赵煦看着蔡京,淡淡的说道:“书云:万方有罪,罪在朕躬……”

“卿等忠于王事,便无须担心……”

这就是在向蔡京许诺了。

你帮朕办事,绝对放心,朕绝不会让你背锅的。

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