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第一百七十五章:神的奴隶(下)(3 / 5)

唐千林看向篝火旁,聆听着那翻来覆去吟唱的歌曲——

愿你成为七十位萨满之首席,

荣获大萨满的称号。

愿你成为九十位萨满的领衔,

获得伊赫萨满的荣耀。(伊赫萨满:大萨满之意)

穿上你的彩衣,

去消除那些纠缠不休的病魔。

为劳苦民众遍行好事,

要虔诚地服侍他们。

戴上你的头盔,

去驱逐各种灾祸。

为穷苦人家多做好事,

要遵守阿爸的教诲。

左手拿鼓,右手握鞭,

去战胜所有逞凶的恶人把天下行遍。

……

唐千林道:“难道说,他们是在恭迎新萨满吗?”

叶达还没回答的时候,柳谋正却从后面悄悄接近,同时道:“并不是。”

两人一愣,扭头看向柳谋正。

柳谋正看向篝火旁的那些人道:“他们只是在吟唱关于萨满的歌谣,希望通过这种方式得到所谓神的关注。”

叶达道:“神的关注?”

柳谋正道:“没错,神的关注,这些人说好听点,是这里的居民,说不好听点,只是奴隶,没有任何权力,连生死都无法掌握的奴隶,但他们却很自豪,认为自己是神的子民,在我眼里,他们只是被某种所谓信仰控制的奴隶。”

唐千林道:“怎么说?”

柳谋正道:“为何会是萨满教,你们想过这件事吗?以如今这个世界上大多数人的理念来讲,萨满教要不就是跳大神,要不就仅仅只是一种单纯的迷信活动,但为何萨满教会盛行在这些地方?原因很简单,就是因为原始崇拜,而这些地方往往都距离外界文明过于遥远。”

萨满,应该算是世界上最早也是最古老的职业,萨满的职业囊括了很多,用现在的话来讲,他们可以是医生、精神病医生、军人、预言家、神父、牧师甚至是政客。

古代萨满的大部分行为,表面上看来似乎只是一些固定的仪式和固定的符号,但事实上这些仪式和符号都含有一种精神上的抚慰,带着激发和鼓励的作用,对人的潜意识进行一种原始的催眠。

当然,这一点与其他宗教大同小异。

柳谋正又道:“对原始社会来说,需要稳定和保护的事情很多,这些事情是构成这个简单社会的重要条件,例如身体健康,猎物来源,子孙后代的兴旺等等,萨满

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