另外一边，仙庭天界十二个元会的变化亦很大。
在水母道统，桐山道统，兰台道宫，天狐道统，以及八荒龙境，以及部分瑶池女仙，三皇天界人族强者的辅助下，仙庭天庭逐渐补全了一部分天地大道法则造化。
整个仙庭天界得益于此，不但补全了仙庭天地残缺的本源，还隐隐让仙庭天界的气象更上重楼！
仙庭天界本源的恢复，随之则是反哺仙庭天界的苍生。
诸多参与补全仙庭天地大道法则的仙神都是因此获益匪浅。
而其中获益最大的自然是桐山道统以及无量道宫。
一个被称之为天帝道统，另外一个则是被称之为仙庭天界的道母神，孕育抚育苍生，教化诸神的美誉。
太元天，天池圣境更是成为仙庭天界诸多水族神明的源头之一。
哪怕是禹王亲自化身一尊水行本源道君教化一方，也未能夺走无量道宫的风头。
除此之外另外一个大势力也逐渐站稳了脚跟。
那是大夏圣朝。
大夏圣主张昭成就上古圣王道果之后，随后便是在仙庭天界建立人族圣地二龙山洞天，并在此处接引三皇天界的一部分强者降临，教导此界一部分本土诞生圣贤，人王，传授人族强者诸般自强之法。
其中还有一部分人道诸子降临。
人道诸子乃是人道气运中诞生的精英，俊杰。
他们在修行一道之上，或许并不是有多么特殊。
但他们都是滚滚人道大运之下诞生的智者，每一位对于人道，天地都有着一份独特的理解。
他们的意志，以及诞生的教派，存在着一股永不熄灭的薪火传承。
其却是能够广开民智，尤其是其中所蕴含的精气神，更是惊天动地，哪怕是诸神也不敢轻辱。
对于人道强者而言，仙庭天界也是一处实践自身教派理念之地，若能教化一些人道精英，同样是功德无量。
随着这些人道圣贤被点化而出，二龙山中积累的人道强者逐渐成了一股势力，并有界外圣皇的化身入驻。
太极神山之中。
张坚此时面见禹王，青丘娘娘。
仙庭天界已经步入正轨，至于接下来虽有界外仙神开始进入地界，但所能做施展的方向十分有限，张坚已经不再担忧。
而且有禹王祖师和青丘娘娘在此界驻守，张坚倒是颇为放心。
张坚准备趁着机会离开一趟仙庭天界，返