大明要求织田信长签署的条约，是非常苛刻的。
六项的每一项对倭国都是非常致命的，禁止海寇三章十七条无限宣战权、大明水师的实际驻军、货物禁止清单、承认长崎总督府的合法性、割让堺市、每年三十万银助军旅之费，鞑清看了这等条约，也要两眼一黑！
但织田信长从追求天下人，到变成了安土幕府将军，再到被刺杀人心启疑、再到最近的大阪湾战败，让织田信长没有选择，他首先要考虑的就是生存，只有活下来才能谈以后的事儿，这也是织田市对皇帝说：只有中原才要对历史负责，织田信长根本就没有这种概念。
中原顶层肉食者们要对历史进程负责，这是中原典型的特色，因为仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，没有丰富的物质，就没有文化，没有文化就没有文明，没有成熟的文明，就不必对历史进程负责，因为朝不保夕才是常态。
织田信长必须要想办法生存下去，大明的条件再苛刻，那也要先答应下来，借助大明的影响力，完成自己的转向，完成人心的凝聚，才能打仗，国失大信人心启疑的时候，动武就等于把自己送上断头台，战败会死、内讧会死、野心家行刺也会死。
织田信长别无选择。
三娘子对这份闹得沸沸扬扬的民间称之为十七条的条约，非常清楚，因为大明邸报、民报以及诸多杂报都对条约的内容进行了登报公布，尤其是每一条，为何要这么做，都进行了极为详细的解释，比如驻军是为了就地平倭，而不是等到倭患荼毒东南时候再去抗倭，比如助军旅之费不会起运回京，而是留在长崎行都司，是为了犒赏远行军兵等等。
这份条约在制定之后，就做出了公开，并且将其中的每一条缘由都讲的非常清楚。
三娘子心有余悸，皇帝这孩子小的时候，三娘子就觉得这孩子眦睚必报，现在真的是长见识了，简直是铁石心肠！三娘子很庆幸，北虏能够和大明和解，真的是天幸！
朱翊钧对草原的仁慈，其实也是基于现实考虑，毕竟都是一个锅里吃饭的，朱棣这个马上夺天下的皇帝，亲自出入了草原五次，披坚执锐，最后也没能永清大漠，仅仅二十四年后，瓦剌人就卷土重来，为了不重蹈覆辙，大明的重心还是在开海上，也只能如此。
倭人不同，倭人长得矮，一看就是非我族类必有异心。
朱翊钧看着穿着儒袍的黎牙实走进了文华殿，黎牙实是东看看西瞧瞧，一副好奇的样子，这是大明帝国的权力中心，黎牙实怎么能不好奇呢