林延潮意欲何求？ 陈矩看的官员很多，有的官员求权，有的官员求财，或者是如他陈公公一般求名。 权（色）名利，陈矩认为大凡人所求不过这三样。 林延潮杀马玉是为权名利吗？名是有了，但权和利却没有。 之后为了淤田之事，名也没有了。 所以到了现在林延潮到底所求的是什么？ 林延潮闻言笑了笑道：“本官所求当然是为了老百姓。” 陈矩一晒，言下之意显然是你在忽悠谁，然后他道：“?子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 林延潮心想，这是论语的话，大意是看一个人品行，要看做事的情由，动机，并是否乐意。 陈矩继续道：“有时候事虽善，意却未善，不可以称为君子，有时候事善，所由也善，但心却不以为乐，此乃伪君子矣。” “林同知，你杀马玉之事，所行所由所安是什么？” 林延潮深感能在司礼监里混的死太监，都是相当了得啊。 文采了得不说，更是一语道破天机。 你做好事，但存坏心，是不能称得上君子，你做好事，也是为别人考虑，但心底却不高兴，这也是伪君子，不是正心诚意之道。 陈矩眼下之意，你林延潮杀马玉，是哪一种？ 林延潮沉默了，但见陈矩道：“杀马玉之事肯定是好事，但若林司马若为了贪墨淤田，那就是存了坏心，称不上君子了。” “再譬如你杀马玉，对咱家说是为民请命，但心底却不是这么想的，那就是伪君子！” 河面上不知何时，突起风浪。 陈矩几句话下，杀机已现。 林延潮坦然道：“陈公公，百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人！” 行孝事，主要看心，论迹，贫家就没有孝子了。 论邪念，主要看迹，论心，世上没有人没动过歪念。 换句话说，讨论一个事，看事情的结果就好了，好心办坏事，还是坏事。 但讨论一个人，则要看他的动机，观其所由。不能因他办了错事，而否定这个人。 至于杀马玉，有利于百姓，有利于天下苍生就行了，你在那边讨论我的动机干什么？ 林延潮一句话将陈矩下面所有话都推回了肚子里。陈矩自负博古通今，能言善辩，常自诩若他不作太监去参加科举，说不准也能考取一个翰林。 但在林延潮面前，才知道什么是盛名之下，绝无虚士。 自己的学问，真是难望项背。 这时江风一起，而林延潮则从陈矩话中探听到，天子并没有完全听信自己与高淮的一面之词。 先下圣旨处置马玉，平息河南的民怨，再下密旨安抚自己与高淮，但实际上却是将信将