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第一百零八回 六足僧(1 / 13)

不是所有六界中的人物事迹,九天玄女都需要翻阅玄机天书来获取。

在九天玄女的记忆里,六界曾有这么一个特别的人物,他降生于五台山殊像寺山门前,天生六足、模样怪异,无名无姓、父母不详,被老方丈善喜收养。

五台山属文殊菩萨道场,殊像寺则更是一直以文殊菩萨为尊,传言,文殊菩萨的忿怒相就长着六只脚,所以善喜禅师对这个畸形儿视若神明、爱护有加,甚至打算等这孩子长大后继承自己的衣钵,传颂佛法,度化世人,光大殊像寺。

起初,六足儿也是按照善喜的心愿成长的。

六足儿能感觉到他从小就与众不同,寺庙里的师叔师兄们都说他是文殊菩萨转世,六足儿自然也认为自己就是文殊菩萨转世。

六足儿认真修研佛法,刚过幼学之年①就已熟读佛经三千卷,为当世佛门灵童,频频得到其余寺庙高僧的夸赞,善喜禅师也是面上有光。

本来继续这般修禅下去,六足儿也能成为佛门众多流芳百世之高僧的其中一员。

但六足儿成长到志学之年时,却在偶然的一次游历中,于益州文殊院里见到了文殊菩萨的真容!

彼时,文殊菩萨正从一位年约九岁的小和尚身上开智降世。

降临之刻,方圆十里佛音悦耳、遍地生花,万丈佛光普照人间,天上飘下阵阵曼陀罗花雨,整座文殊院更是恍若白昼般璀璨耀眼!

六足儿为文殊菩萨现身的场景所震撼,顿觉自身之渺小。

当然,更有一丝失落:这就说明自己并非什么文殊菩萨转世,真正的文殊菩萨转世另有其人!

六足儿回到了殊像寺,将心中困惑告知了善喜禅师,善喜禅师慈和地抚摸着六足儿的头,微笑道:“无妨无妨。是否转世,无足轻重,心中有禅,皆可成佛。”

但六足儿这些年虽熟读佛经、看似精通,实则流于表面,没有师父善喜这样的禅心佛缘,自打得知自己不是文殊菩萨转世后,他就再也静不下心来诵读佛经了。

如此又过得十年,善喜禅师已垂垂老矣,六足儿也长成了六足僧,六足僧虽六根未得完全清净,善喜禅师却仍打算将住持之位传给六足僧。

可就是这一年,五台山下却兴起了一个魔教,唤作“无厌圣教”。

此教一直信奉魔界贪地的魔尊——巨魔千军。

巨魔千军生下来就有百丈之躯,大如山岳,横扫无忌,独霸贪地!

正因千军身躯庞大,吃的东西都

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