，而不找峨眉。
找黄衫女时，外面有一片树林，人在外面喊却不进去，等里面人接应，即是桃花岛的八卦树阵，黄衫女处理倚天剑和屠龙刀时候的口气就像处理自己家的东西一样：“这刀剑就由张教主拿着吧。”峨眉是合法继承人也没反对。
小龙女故去的暗线：君子剑和淑女剑被献出，古墓出现侍女，萧短琴长的暗示。
金庸用“萧长琴短衣流黄”作为章回题目，一直想不通为什么“萧长琴短”，乐器定律和管长、弦长有关，怎能随便改变乐器大小呢？点儿怪！而且把“萧长琴短”作为章回题目，一定有其暗示，暗示什么呢？要知道，金庸写书，从来没有无用的笔墨。
黄老邪以玉箫为武器，碧海潮生曲是他的一个标志，小龙女怎样出场的呢？18岁生辰，小龙女弹琴答霍都，琴是小龙女的标志，桃花岛长，小龙女短，取长补短，就是续弦之意，用桃花岛的萧续小龙女的弦，书中明确交待了乐器的外形，萧比常规的萧长一半，琴比常规的琴短一半。
“萧长琴短衣流黄”，“衣流黄”是什么意思呢？衣服是流动的黄色吗？上网一查，“流黄”的确是一种颜色，指的是黄色与黑色掺合起来的那种颜色，是“褐色”，而书中交待，黄衫女穿的是淡黄色，因此，衣流黄指的不是衣服的颜色。
“流黄”一词出现在古词中：《别赋》：“慙幽闺之琴瑟，晦高台之流黄。《秋思》：燕帏缃绮被，赵带流黄裾。《独不见》谁为含愁独不见更教明月照流黄，均是指夫妻分离。
文人所做的暗示，总是让你猜不透，但各种猜测却指向一个目标。
郭襄四处游荡广结朋友，后来襄阳城破父母殉国，再几年后正式出家开创峨眉派。郭襄继承了剑。郭破虏继承了刀。郭芙继承了最直接的权力：丐帮实际控制权，并持续关注屠龙刀下落。黄衫不出江湖，却对江湖了如指掌，消息只能来源于丐帮。这样就解释了古墓为何出现侍女。
这样就解释了在新版倚天中，君子淑女剑被献出铸造了倚天屠龙。这样就解释了在倚天中，郭襄找遍大江南北而不得杨过踪迹。这样就解释了在倚天中，丐帮有事找古墓，而与峨眉不相往来。这样就解释了在倚天中，郭襄不提姐姐归宿。
这样就解释了在倚天中，黄衫女子有家传九阴真经，能识别降龙十八掌，侍女以八卦排列，她隐居的地方外周有八卦树阵。这样就解释了在倚天中，黄衫女子处理倚天剑和屠龙刀就像处理自己家里的东西一样，力促明教得到刀剑。因为她